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La Pluma

Cuando quedarse en casa es vivir el rezago de la vivienda Tener una vivienda adecuada es un derecho, y de acuerdo con el Comité de las Naciones Unidas de Derechos Económicos, Sociales y Culturales, se debe interpretar en el sentido amplio como el derecho a “vivir en seguridad, paz y dignidad en alguna parte”. [1] Esta interpretación pone el énfasis en que no sólo se trata de cuatro paredes y un techo, sino que abarca libertades y otros derechos. Justamente ahora que el confinamiento por

El papa Francisco, el primero latinoamericano, proviene de una de las regiones más azotadas por los efectos del neoliberalismo, y conoce de primera mano la desigualdad y la pobreza. Ahora, desde la ciudad de Asís, cuna de san Francisco, denuncia estos fenómenos. Su tercera encíclica, titulada “Hermanos todos” (Fratelli tutti, en italiano), aborda conceptos como neoliberalismo y desigualdad, pero, más importante, destaca la relevancia de la fraternidad, a la que considera —en su sentido más amplio— un ingrediente indispensable para que el mundo haga frente a la pandemia

México y el mundo atraviesan una crisis sanitaria y económica sin precedente. A pesar de la experiencia que tiene nuestro país enfrentando catástrofes naturales, como terremotos y fenómenos meteorológicos que ponen en riesgo a ciertos sectores poblacionales, nunca en la historia habíamos tenido que hacer frente a una pandemia con efectos tan adversos para la vida, la salud y la economía de las familias, por lo que el nuevo Gobierno ha decidido dar paso a mecanismos de cooperación internacional con un enfoque completamente propio,

En el mundo existen ejemplos de cómo se ha garantizado a la ciudadanía su derecho a ser consultada en temas que afectan la vida en sociedad y el rumbo de las naciones. En Suiza, en 2009, la población participó en un referéndum para decidir si constitucionalmente pudieran o no ser construidos minaretes en las mezquitas de ese país; el resultado en aquella ocasión fue que legalmente se prohibiera la construcción de este importante símbolo para la religión musulmana. Más recientemente —y quizá uno de

La teoría de la división de poderes evocada por Locke y Montesquieu refiere que el poder debe estar separado en tres ramas o funciones, a saber: la ejecutiva, la legislativa y la judicial. El objetivo principal de tal segmentación es que existan pesos y contrapesos para que los tres poderes se equilibren entre sí y no se presente una concentración de funciones o de poder en uno solo de ellos. Así, el Poder Ejecutivo ejecuta; el Legislativo, legisla, y el Judicial, juzga conforme al control

Con la declaratoria de constitucionalidad que emitió la Suprema Corte de Justicia de la Nación, respecto de la materia de la propuesta de consulta popular presentada por el presidente Andrés Manuel López Obrador, así como la modificación a la pregunta que se pondrá a consideración de la ciudadanía, la oposición concentró sus argumentos contra este ejercicio democrático en el costo que tendrá llevarlo a cabo, por lo que ya existe una iniciativa en el Senado para armonizar la Constitución con la Ley Reglamentaria, y

En marzo de 2013, por primera vez emergía desde Latinoamérica el líder de la Iglesia católica. El papa Francisco proviene de una de las regiones más azotadas por los efectos del neoliberalismo. Conoce de primera mano la desigualdad y la pobreza. Ahora, desde el llamado trono de San Pedro, denuncia estos fenómenos. Por tercera vez, en escasos siete años de pontificado, Francisco emite una encíclica que aborda conceptos como neoliberalismo y desigualdad. Pero, más importante, destaca la relevancia de la fraternidad, entendida en su concepción

“La sociedad cada vez más globalizada nos hace más cercanos, pero no más hermanos”.¿En que conferencia matutina se escucharon las siguientes expresiones? “La sociedad cada vez más globalizada nos hace más cercanos, pero no más hermanos. “Hay reglas económicas que resultaron eficaces para el crecimiento, pero no así para el desarrollo humano integral. Aumentó la riqueza, pero con inequidad, y así lo que ocurre es que ‘nacen nuevas pobrezas’. Cuando dicen que el mundo moderno redujo la pobreza, lo hacen midiéndola con criterios de otras épocas

Con la finalidad de enfrentar la crisis mundial de la década de los ochenta del siglo XX, México, como muchos otros países, adoptó una estrategia macroeconómica que abrió el sector público a la participación de capital privado en empresas administradas por el Estado. Este proceso se dio por etapas: la primera, enfocada en sectores clasificados como no prioritarios y, posteriormente, profundizándose en empresas consideradas estratégicas. En este contexto, el sector ferroviario de México entró en un proceso de desestatización, y en 1995, a través de

La pandemia de COVID-19 ha demostrado que el curso de la historia es impredecible. A principios de 2020, cuando los primeros brotes empezaron a ser evidentes, poco se sabía sobre este nuevo coronavirus y mucho menos sobre los impactos que tendría en la vida diaria de los miles de millones de personas alrededor del mundo. Hoy, nueve meses después, el planeta aún se encuentra en la carrera para producir una vacuna efectiva que logre alejar el temor de futuros rebrotes y que reduzca la